۲۶۰۳

عِلمُهُ بِما كانَ كعِلمِهِ بِما يَكونُ

۱۲۵۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :عِلمُهُ بِالأمواتِ الماضينَ كَعِلمِهِ بِالأحياءِ الباقينَ. و عِلمُهُ بِما في السَّماواتِ العُلى كعِلمِهِ بِما في الأرَضينَ السُّفلى.^۱

۱۲۵۹۳.عنه عليه السلام :أحاطَ بِالأشياءِ عِلما قَبلَ كَونِها. فلَم يَزدَدْ بِكَونِها عِلما. عِلمُهُ بِها قَبلَ أن يُكَوّنَها كعِلمِهِ بَعدَ تَكوينِها.^۲

۱۲۵۹۴.عنه عليه السلام :كُلُّ غَيبٍ عِندَكَ شَهادَةٌ.^۳

۱۲۵۹۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :لَم يَزَلْ عالِما بِما يَكونُ، فعِلمُهُ بِهِ قَبلَ كَونِهِ كعِلمِهِ بِهِ بَعدَ كَونِهِ.^۴

۱۲۵۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ( ـ لَمّا سُئلَ عَن عِلمِ اللّه ِ بِما كانَ و ما هُ ) : بَلى. قَبلَ أن يَخلُقَ السَّماواتِ و الأرضَ.^۵

(انظر) معرفة اللّه : باب ۲۶۰۱ حديث ۱۲۵۸۶.

۲۶۰۳

علم خدا به گذشته بسان علم اوست به آينده

۱۲۵۹۲.امام على عليه السلام :علم او به مردگان گذشته همچون علم او به زندگان آينده است و علم او به آنچه در آسمانهاى برين است، همانند علم اوست به آنچه در زمينهاى زيرين است.

۱۲۵۹۳.امام على عليه السلام :پيش از پديد آوردن اشياء به آنها علم داشته است؛ بنا بر اين، بعد از پديد آمدنشان بر علم او چيزى افزون نشد. علم او به اشياء، پيش از آن كه به وجود آيند، همانند علم اوست به آنها بعد از پديد آوردنشان.

۱۲۵۹۴.امام على عليه السلام :هر پنهانى پيش تو آشكار است.

۱۲۵۹۵.امام باقر عليه السلام :خدا به آنچه پديد مى آيد، هميشه عالم بوده است. پس، علم او به اشياء پيش از بود شدنشان، مانند علم اوست به آنها بعد از پديد آمدنشان.

۱۲۵۹۶.امام صادق عليه السلام ( ـ در پاسخ به اين پرسش كه آيا خدا پيش از آفرينش آس ) فرمود : آرى، پيش از آن كه آسمانها و زمين را بيافريند [به همه چيز علم داشته است].

1.. نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۳.

2.بحار الأنوار : ۴/۲۷۰/۱۵.

3.. نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹.

4.الكافي : ۱/۱۰۷/۲.

5.. التوحيد : ۱۳۵/۵.